第266章被驱逐的皇帝
皇帝陛下愤怒的站在那里，看着周围那些复杂的目光。
冷漠，鄙视，甚至敌意……
但没有一个是他幻想中的臣服和敬畏。
他像一个小丑般站在这里，甚至还是被扒光了的，一路上的踌躇满志，最终就这样变成了自取其辱。
当然，这并不是他错了，至少他不会认为是自己的错。
而是……
“逆贼，你这个逆贼，尔等平日在朕面前口口声声忠义，难道这就是尔等之忠义朕乃天子，天下之主，尔等为朕之臣，何敢与朕并论说朕是昏君，难道尔等不是奸臣，你以包庇那些贪赃枉法之贪官眷属为朕所罢免，如今却在此指责朕横征暴敛，亲信奸臣，朕若亲信奸臣，尔等皆奸臣，朕若横征暴敛，尔等皆贪赃枉法。
朕横征暴敛可曾有一两银子用于享乐朕内衣尚有补丁，三餐不过常食，就算横征暴敛那也是用于国家。
尔等贪赃枉法所得，可曾有一两银子用于国家一个個园子修的都堪比皇宫，所食一席百羊，姬妾成群，朕横征暴敛所得，最后还不是被你们这些奸臣贪墨朕的确宗庙不守，使社稷板荡，然大明万里江山，何至于此还不是被你们这些奸臣蛀空是你们贪墨军饷，使兵不能御敌，是你们兼并土地，使百姓无立锥之地，是你们玩寇自肥，使天下崩坏，如今却以此来指责朕，简直厚颜无耻。
朕的确无颜面对孝陵。
可你们呢
若太祖高皇帝复生，尔等之罪皆当族灭。
还有脸提太祖”
他说道。
然后所有目光又转向方逢年。
后者只是微微一笑……
“陛下，老臣说过，老臣不敢逃罪，若陛下以罢官不足以治臣之罪，臣伏领斧钺之诛，但陛下可愿引罪退位以安天下”
他说道。
崇祯这点挣扎有个屁用
咱们君臣都有罪啊，我又不是不承认我有罪，我的确就是给那些被抄家的官员家属求情，说株连他们太过了，才被伱罢官的，我又不是不承认，现在就是把其他元老都叫来，他们也一样都敢承认自己有罪。那里面有一堆崇祯朝曾经的大学士，九卿，督抚，说崇祯治国无能使天下至此，他们这些人也的确没法逃避责任。
毕竟无论崇祯做了什么，他们也都是有份的，甚至很多也都是被崇祯拿来背锅革职的。
但我们承认有罪，我们也愿意接受惩罚，那你愿不愿意承认有罪，愿不愿意接受惩罚，我们敢死，你敢不敢退位
我们不要你死，我们要你退位总可以吧
这不过分吧
咱们一起把天下搞成这样子，我们认罪并愿意受罚，可你作为皇帝，最高统治者，你才是第一责任人，我们最多就是个从犯，你才是主犯，你总不能一点责任不承担吧也别说什么罪己诏，真要算罪责，咱们的罪责可不是一纸罪己诏能糊弄过去的。
崇祯……
“朕乃天子，尔等何敢与朕并论！”
崇祯暴怒的吼道。
他明显已经气昏头了，或者说他已经忘了掩饰，直接就把心里话说出来了。
“陛下，如此老臣复有何言”
方逢年鄙视的说道。
说完他直接转身走向船舱。
“陛下，臣不敢弑君，陛下请自便。”
他头也不回的说道。
然后他的那些护卫也收起短铳。
“靠岸，朕乃天子，天下至尊，朕今日倒要看看，还有谁敢阻拦朕幸南都。”
还不明白自己已经上当的崇祯喝道。
但就在此时，随着那团练军官的刀向前一指，岸上所有团练手中的火绳枪全都对准了崇祯。
甚至在这些团练后面，那些看热闹的百姓也纷纷拥挤在一起，组成人墙挡在了码头上，几艘最近的船只，也在上前阻挡崇祯的船。
“陛下，您折腾这天下十七年，百姓已经受够了，不想再继续忍受了，公主监国两年，百姓安居乐业，我们不想再被陛下毁了。”
那军官在崇祯愤怒的目光中说道。
“陛下，您赶紧回去吧！”
“陛下，您就别再祸害百姓了！”
……
周围一片喊声。
那些围观的军民又不傻，崇祯治理十七年，大明是什么样子，他们这些底层都清楚的很，他们已经在可以说暗无天日中忍受了一辈子，终于在公主监国的这两年得以喘口气。三饷不收了，当然，实际上是没能力收，毕竟地方士绅也不想交这东西，地方官现在就是个跪着要饭的，当然也没能力收。工商业的各种限制也没有了，经济越来越发达，虽然天灾依然不断，但靠着新作物逐渐推广，沿海沿江罐头产业不断扩张，虽不能说都吃饱饭，但至少江南这些城市已经很少有饿死人了。
当然，最重要是逐渐稳定了。
单纯饥荒不会造成毁灭性的死亡，战乱破坏生产，大量死亡造成瘟疫，秩序崩溃无法解决各种问题，还有杀戮，这些都是造成毁灭性死亡的重要原因。
秩序稳定总能解决这些问题。
团练模式一大优点，就是增强了地方对秩序的控制能力。
无论这种控制是以什么方式实现的，是对刁民的血腥镇压，还是让士绅变成割据豪强，其结果都的确是维持了地方的秩序。
团练的确血腥镇压反抗的百姓，但也同样血腥镇压进入自己地盘的外人，他们杀流寇同样很卖力啊！
一个稳定的秩序，一个经济发展的社会，天然也是对抗天灾的优势，上升期足以掩盖大多数矛盾，更何况是目前这种狂热的上升期，哪怕是我大英让五岁小孩进工厂，让工人的子女一多半活不到五岁，让一个童工一天工钱只能买块黑面包，还是掺了锯末子的，但我大英终究还是成功站在了世界的巅峰。
而且我大明士绅其实比大英资本家还强点，至少目前还强点，毕竟实际掌握权力的还是那些老东西，他们一辈子的教育，终究还是能让他们维持点底线，而大明社会一些旧的习惯，还是一时半会不会被踢开。比如地方爆发瘟疫，士绅还是愿意拿出钱，在惠民药局体系下救治，各地养老院孤儿院，也依然还是能得到银子维持……
行善积德的思想，在东方终究还是根深蒂固的。