第279章南北士绅大火并
就在李之芳突袭并攻陷宁波，然后在当地屠戮缙绅的时候，另一路在观海卫登陆的靖难军却兵败。
他们突袭观海卫是成功了。
主要是当地军户绝大多数都去捕鱼了。
这个季节是舟山渔场带鱼汛期，观海卫的军户们这两年全靠捕鱼，当然能动的青壮都去抢鱼了。
而且观海卫有完善的码头设施，甚至包括直通城内的水门，突袭的舰队到达时候，甚至还以为是自己家船队捕鱼回来了，毕竟船都是一模一样的的，那些老弱妇孺全跑出来等着瓜分海鱼然后以最快速度进行加工，结果船上的士兵蜂拥而出，在他们瞠目结舌的注视下迅速占领了这座主要的海防要塞。
但带队的掖县籍孔孟骑士张端有点过于兴奋，命令部下接着突袭浒山所，毕竟这样就可以直扑最有钱的余姚……
孔孟骑士们都是很单纯的人，他们就是为了发财来的。
要不然他们吃饱了撑的，带着自己钱养的扈从，乘坐自己钱养的船，冒险跨海几千里突袭
李之芳靠着实力，夺取了突袭宁波的任务，之前因为在京城投降过李自成导致名声受影响，只能以进士身份进孔孟骑士团的张端，也就靠着他们掖县人是山东同善会会首的优势，把突袭余姚的任务抢过来。然后他兴冲冲带着刚刚登陆的三百扈从骑兵直冲浒山所，但却遭到当地土豪王翊伏击，后者是居住余姚的慈溪人，类似晁盖那样的土豪。张端突袭观海卫之后，立刻有人向浒山所报信，正好在浒山所的王翊靠着在民间的名气和朋友多的优势，在最短时间内组织当地能动员起来的青壮准备防御。
张端不知道这些，到浒山所后，因为王翊特意让一些女人在外面干活，张端以为和观海卫一样毫无防备，直冲看起来开着，但实际上千斤闸早就准备好了的城门。
然后他就那么带着几十名扈从冲进瓮城。
但主城门千斤闸突然落下。
然后……
然后我大清太子太保，国史馆大学士和他的几十名扈从，就在周围一圈城墙上伏兵的炮轰枪打中被打成筛子了。
后面还没进城的同乡赵士冕吓得赶紧撤退。
不过就突袭本身而言，已经算是成功了，毕竟拿下观海卫就等于站稳脚跟了。
张端的死只是因为他贪功冒进，结果让一个出身也算顶级名门的原本历史上我大清名臣就那么被打成筛子，死尸还被送到余姚展览。
至于他这种身份还带兵的问题……
现在山东顶级名门都这样，毕竟孔孟骑士团是掌握武力的，而无论什么名门儒学再渊博，没有枪杆子就没有权力，上次德州之战后，被吓得退出骑士团那些士子后面的家族，无一例外在这几年都成为被鱼肉的对象。毕竟你手中没有武力了，不欺负你欺负谁这枪杆子甚至宗族子弟都不行，毕竟当宗族子弟掌握枪杆子后一样可以压制宗族长老，枪杆子这东西除了自己掌握，其他任何人掌握都不能保证自己的财富和权力。
这不是过去可以靠着制度约束下，一个手无缚鸡之力的文人，就可以对掌握武力的人生杀予夺，现在还敢这样人家直接给你一枪，宗族怎么了，难道宗族里那些普通成员就不喜欢族长家的万贯家财
武力就是权力。
权力就是财富。
有兵斯有权，有权斯有财。
所以张端他爹，我大明刑部尚书，我大清天津巡抚张忻也只能让自己的亲儿子加入孔孟骑士团，甚至作为孔孟骑士带兵打仗。
至于打仗的风险……
为了家族的财富和权力，风险算个屁。
再说杨大王又没逼他们来，所有参与南下靖难的，都是自己主动要求，说到底他们都是为了发财。
这是投资。
股市有风险，投资需谨慎。
他们自己也明白这一点，他们也不想过这种日子，但现实就是这样的，如果自己不掌握武力，那只能被别人鱼肉，他们的确不想过这样日子，谁不想可以在园林里悠游，可乱世只能被推着走，所以现在的士人都已经切换到了真正士的状态，能文能武，会舆论控制也懂科学知识，开始向古典的世家发展。
不仅仅是山东士子这样，江南士子也一样。
所以就在王翊击毙张端并把死尸运到余姚后，余姚和慈溪两地士子立刻行动起来，尤其是肯定成为下一个目标的余姚。
余姚乡贤会的孙嘉绩等人立刻召集青壮，尤其是那些士子，作为黄宗羲老家，虽然他本人在南京，但这里还是不缺新士子们的。
这些新士子迅速带着本地青壮完成城防化。
而慈溪则是沈辰荃等人为首，无论孙家还是沈家，都是地方上顶级豪门，尤其是孙家，那是余姚头号甚至可以说巨族，有钱，有威望，有宗族，在这些新士绅的带领下，余姚和慈溪在最短时间进入战争状态。紧接着从定海西进的一支靖难军骑兵，也在洪塘遭遇慈溪团练的阻击，因为水乡地形对骑兵不利，他们甚至遭到走水路的团练侧翼横击。
最终靖难军损失一名骑士和五十多骑兵后撤退。
不过对临山卫的突袭成功了，由宋琏率领的，以莱阳，福山，文登等地孔孟骑士为主的突袭舰队，因为同样的原因轻松登陆并控制临山卫，甚至还同时登陆沥海所。而郑成功的主力舰队实际上转往舟山，并在舟山登陆，虽然遭到一定的抵抗，但岛上大量北方籍流民是喜迎王师的，所以抵抗很快结束。就这样在短短一天里，南下的靖难军完成浙东登陆，并控制舟山岛为后方，并占领包括宁波府城，观海卫，临山卫，定海县城，定海后所等一系列城市。
浙东一片恐慌。
第二天。
杭州。
吴山。
浙江耆老会议场。
和那些地方耆老会，乡贤会都是找个寺观不同，浙江耆老会是单独在吴山上修建的议场，就是传统的明堂。
当然，正式名称肯定不是耆老会议场，而是为吴越王新建的祠堂，原来的祠堂太小了，不足以展现浙江百姓对吴越王的追思，所以浙江士绅合伙凑钱给他修了这座规模更大的，其实就是让浙江百姓都有个归属感，以冲淡朝廷在百姓心中的权威……
地域集团化嘛！
总要找个能让地域内老百姓都容易接受的，无论古人还是神仙，然后无限拔高使其地域核心化。
让区域内所有人都认可他，然后逐渐忽略真正的皇帝。