第二天。
也到了白莲教重建立教大典的时候。
江湖各派，佛道两教皆来人祝贺。
周仲龙因不喜热闹，于是就待在了后殿中。
朱标夫妻与花云带着朝廷队伍前来。在这些江湖人眼中，朝廷可谓是给足了白莲教面子。
可这些江湖人又怎能想到，旧白莲教的生灭，都是周云龙与朝廷的交易。
参加立教大典的朱标，遗憾离开白莲川。
自始至终，朱标和花云都没有见到周仲龙的影子。
一切都结束后，白莲教沉寂了下来。
本来还等着白莲教在江湖大展身手搅乱江湖，并以此谋利的人，终究是失望了。M..
周云龙根本就没有瞧过江湖一眼，这个你杀我我杀你的地方，和新白莲有些格格不入。
像是少林武当青城峨眉这类佛道源远流长的教派，也很少派弟子闯荡江湖。
犹如死水的武林，没有因新白莲的建立激起浪花。
重生的白莲教，也预示着和曾经划清界限，教义自然也要重新整理。
为了避免有心人篡改歪曲新教义，周云龙直接下了铁令。
除非完善教义或增设利于民生的教义，任何歪曲教义根本以教义谋私者，当受畜生道刑。
这畜生道刑是什么意思？
一般人入畜生道，起码也要等来世。
既然新教主修今世，那就没有来世，今生犯事今生受罚，当场让你入了这畜生道。
新白莲教义以人为本，修承负苦己利天下万民，以人间正道大善为目标。
你敢乱修改，以权谋私，你都不怕死敢这么做了，那你以后还有什么事不敢做？
这就跟那群，佛见了都要给自己金身染血的毒贩一样，不能有任何犹豫。
这种以牺牲他人赚取利益的背叛者，能当场毙了绝不多留一秒。
周云龙参考无相神功的无形无相境界，又多次向周雨薇也就是波旬请教。
终于创出了一门正邪两立的神功。
要只是单纯的周雨薇，自然不会辅导周云龙创出如此邪功，但掌控身体的是波旬。
对于这位儿子的请教，波旬自然不会说出一个不字。
这门邪功名为《六道轮回掌》！
周云龙研究了《业报差别经》，取其意得其神。
这轮回掌的第一掌，即是畜生道。
也是轮回掌现在的唯一一招。
具造十业，得畜生报。一身行恶，二口行恶，三意行恶，四从贪而起诸恶，五从嗔起诸恶行，六从痴起诸恶行，七毁骂众生，八恼害众生，九施不净物，十行於邪淫。
此掌可强行改变凡人之躯的身体结构。
将其随机变化为一种畜生。
变成的畜生都不一样，这要看它们内心是个什么样子！
有着动物的外表，但他的基因与身体，仍旧是人。
这才是最痛苦的。