揖逊干戈两不知，巢居穴处各熙熙。
无端凿破乾坤秘，祸始羲皇一画时。
再一次的翻开下筮录，崔少愆挑灯夜读的，在即将进入子时时分的当口，安静又执着的思考了起来。
同那五人之伍的几人，废了一番唇舌后，她终是说服了他们。明日之日的亥时之约，恐怕是真的要入塔了。
抬眼颇是认真的看了一眼，那被她珍藏的很好的德化白瓷。
那神似衣紫的雕塑，甚至连底座上，都刻有“廿九”二字的雕塑，在此刻间，竟好像也眉眼弯弯的，朝她回看了过来。
好笑的揉了揉眼睛，崔少愆将要送给衣紫的及笄生辰礼物那座德化白瓷，慎之又慎的，装入木箱子中后，再一次的坐到了床榻之上。
师傅丁少微留给她的下筮录，可当真是神奇一般的存在。
今儿个因着洛染的提点，她后知后觉的发现，无论是祈雨石也好，骨器也罢，甚至于是于祭祀后，沟通天地的祈祷，可能都是真实存在的！！
这一惊人的发现，差点便让她固有的三观，都碎落了一地。在她有限的认知里，一直秉持着眼见为实，耳听为虚的职业操守与科学依据。
可是，就在今天，又一次因着洛染的“三元九运”的现世，而提点醒了她。道家文化里的三元九运，竟是与佛家文化中的一个认知给重合了。
按理来说，佛、道、儒三家，皆是集大成的成熟思想。三者之间，有共同的相似之处并不在话下。
可是巧合就巧合在因着外祖的卷轴的指引，佛、道、儒三家的地底机关，一而再，再而三的，出现在了她的眼前。
且让她有了一种，既逃不掉又摆脱不了的宿命感。
“若当来世。后五百岁。其有众生。得闻是经。信解受持。是人即为第一希有。”
金刚经中，第十四品离相寂灭分，曾是这样记载的。
如果说佛教中的后五百岁，并不是指五百年，而是指一整个“三元九运”呢？！其实是五百四十年呢？！
那么，这其中蕴藏的惊天大秘密，会不会，就能与祈雨石和骨器，所相联系上呢？！
莫不是这些，当真全部！都与龙脉，有着干丝万缕的联系？！
既是如此，那么她是否也可以，借鉴一下清临渊的提议，陪他一起，收集祈雨石和骨器呢？！