之后的几天，两人好不容易挣了几十块钱，购买些生活必需品准备返回的时候，一个和尚领着一位曾被他们诊治过的病人家属找到他们，说当初病人明明是中了邪，却被师父诊断为风寒，是他们诊治不准延误了救治时机导致病人死亡。
师父相信绝不是医术出了问题，便让家属带着他们去看看人到底是怎么死的。
来到死者家中，师父看一眼死者，再看看满地摆设的法器，已然知道是家属被那个和尚给骗了，而和尚却反过来诬陷是他们的药方出了问题。
不承想，和尚师兄弟们六个人围上来，又要围殴他们。死者家属们见状，也纷纷加入，并扬言要报警处理。
最终，师徒两人辩不过那些七嘴八舌，又把身上仅有的钱财全部赔了出去。
事后，师父实在咽不下这口气，于是偷偷跟随那几个和尚，想看看他们到底是哪家寺庙的出家人，并对无尘子说要好好教训他们一番。
偷摸着跟着和尚们来到矶石山，师徒两人却被眼前的景象给惊呆了：这是一座气势磅礴的寺庙，名叫“大石寺”，只建筑就比他们所在的药王殿多上数倍，而前来进香磕头的人更是络绎不绝，进入寺庙不仅一炷香就要一块钱、一串木珠要五块钱，就连随便一张黄纸包成的平安符都要十块钱。
看到这幅景象，师父直喷出一口鲜血，思索良久，扯下医幡在上面写下四句话：泥人安坐莲花台，药王济世赔本钱。世人不知恩德重，此生不踏凡尘间。
意思是说佛家只是一尊尊泥人，药王却是实实在在地救济世人，而泥人坐在莲花台上受世人供奉，药王却要赔钱。如果世人还是这般不知天高地厚，他这一辈子都不会再下山治病救人。
回山以后，师父虽潜心修炼，但还是一病不起。他想不通如今天下太平了怎么还会颠倒黑白，都说佛道本是一家，可为何佛门弟子就能受人敬仰。从那以后，师父给弟子们立下一条不成文的规矩：开门迎客，不再主动为人治病。
不久，师父郁郁而终，师兄弟们也都树倒猢狲散、各自奔前程，药王殿也便只剩下他和弟子玄静。
这以后，他谨遵师父生前忠告，从不主动下山为人诊治，而是静等山下的病人主动找上门来，到实在揭不开锅的时候才会下山去看看病，有时也会替人算算命，但其他闲事一概不管。
说到这，无尘子又说，其实道门宗旨一直都是除暴安良、锄奸惩恶的，但现在既然是太平盛世，治安方面又有警察在管理，他们也不好插手世间不平之事。但这样一来，反而很多的正义得不到伸张，同时，他们毕生所学的医术也得不到施展。
阿七听罢，心里唏嘘不已，正如他在仓木县的经历一样，有权有势的横行霸道，甚至可以做土皇帝，而那些被欺压的百姓，永远只有被欺压的份。
“师父，请用午饭。”门外玄静道长恭恭敬敬的说道。
“知道了。那个韩国人死了没有？”无尘子这几天全部心思都在阿七身上，压根没有注意过金世河，此时他忽然想到一个绝妙主意：要教阿七针灸，拿金世河做人体试验再合适不过。
“回师父，那厮三天前就死了，弟子已将他埋到观后的大松树下了。”玄静道长回道。