三是恢复隐王李建成的皇太子地位，称为‘隐太子’；改封海陵剌王李元吉为巢剌王。将他们二人重新纳入皇室宗籍中。将隐太子的遗孀郑观音按照太子妃待遇接到长乐门宫中居住，重新封李婉顺为闻喜郡主，户部按照两人的品级定期供给俸禄。将皇十四子曹王李明过继给巢刺王李元吉为嗣。”（曹王李明是玄武门之变后，李世民与齐王妃所生之子。）
诏命下达后，李世民向群臣公开表示：
“朝廷中传闻说太子有腿疾，而魏王聪慧，受朕宠爱，因此群臣议论纷纷，致使一些大臣想攀龙附会，以期望将来富贵。太子虽然有腿疾但不影响走路，况且按照“嫡长子”礼法，父死子继，太子的长子李欣也已经十二岁了，朕绝不会以庶代嫡、兄终弟及，开启觊觎之源。”
“圣上圣明！”群臣齐声高呼。
诏命下后，魏征这时已经是病重了，但他还要以太子太师的身份，拖着病恹恹地身子到东宫现场办公。
自给李承乾第一次上课开始，李承乾就带领东宫所有的卫士，整整齐齐排好队，在东宫举行非常隆重的拜师之礼。李承乾虽然是国之储君，但是对已面带病容的魏征依然行拜师之礼，魏征非常坦然地接受李承乾的跪拜，并且当场教育李承乾：
“圣上让我做太子太师，来东宫教太子殿下读书，那是对我委以重任，我要是不接受太子殿下的拜师之礼，就是有负圣恩。希望太子殿下以后不再荒废学业，我才算是有负重托啊。”
李承乾原先从不把老师们放在眼里，但是遇到魏征就像老鼠遇到猫一样，对魏征这位老师毕恭毕敬地跪拜。以后魏征每次去给李承乾上课，李承乾都要先行拜师之礼，再敬聆魏征的教诲。魏征经常教育李承乾要懂得尊师重教、亲贤人、远小人的道理，让李承乾不敢与纨绔子弟公开厮混，开始老实、消停了一段时间。
自从李世民诏命隐太子及家眷恢复皇室宗籍后，刘应道与李婉顺就来到感业寺，将阿娘郑观音接到长乐门宫中居住。长乐门是唐代长安城南面的三门之一，在正门承天门以东，虽然新居住地有些偏僻狭小，但是比起感业寺的生活环境有天壤之别。从此，郑观音摆脱那种“青灯黄卷伴月明，断塔浮屠苦禅心。”的枯燥寺庙生活，开始过着谨小慎微的长期软禁生活，刘应道与李婉顺不时来看望阿娘，生活倒也安逸。郑观音在长乐门寡居34年后才与世长辞，享年78岁。
高淑行看到太子李承乾在魏征的教导下，开始不再胡混下去，及郑观音与李婉顺母女恢复了皇室宗籍身份后，从内心由衷地欣慰，她跟袁天纲说道：
“皇后阿姊在地下有灵，总算可以瞑目，她的两个亲生儿子不再骨肉相残了；郡主阿姊她们母女也是苦尽甘来，不再因隐太子身份而备受歧视了。”
“现在还不要高兴地太早了，这只是短暂的平静，树欲静而风不止，更大的政治飓风将会到来，到那时，将又是一场骨肉相残的人间悲剧！”袁天纲幽幽地说道。
“怎么会这样啊？”高淑行吃惊地说道。
“这就是天理昭彰，报应不爽！圣上因玄武门之变、骨肉相残而登上皇位，他的皇子也因政变而骨肉相残。”袁天纲一声叹息。